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AMAZONIA

EN CRISIS DE SALUD PUBLICA.

SALVEMOS

LOS JAGUARES DE YURUPARI

y su conocimiento ancestral

Las comunidades del Pirá Paraná están buscando tu apoyo para poder proteger a la población indígena ante la pandemía. Acá Fabio Valencia Representante del Territorio del Pirá Paraná explica y hace la invitación en su lengua macuna, para que nos unamos apoyar con donación o en especie. Agradecemos toda la difusión posible y/o el apoyo económico en estos pocos días para llegar a la meta.

Asociación de Capitanes y Autoridades Tradicionales Indígenas
del Río Pirá Paraná

DONATE

FABIO VALENCIA VANEGAS

REPRESENTANTE LEGAL DEL TERRITORIO INDIGENA DE PIRA PARANA

DPTO DE VAUPES COLOMBIA.

Desde haces más de tres meses, la llegada de coronavirus covid19 nos terminó de mostrar la inexistencia de la atención y la prestación de salud en la Amazonía colombiana. La ausencia de medicina, equipos de bioseguridad, comunicación, combustibles e infraestructura. Desde el alcance como líderes indígenas y ante todas las instituciones del estado colombiano hemos avanzado e insistido sobre los derechos fundamentales desde lo político y la buena palabra por la Amazonía y ahora ya somos llamados que eso no es lo que resuelve en este tiempo de pandemia, ni va a resolver lo político Nos dicen los pueblos de los Territorios Indígenas de la Áreas No Municipalizada de la Amazonía colombiana.

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AHORA Sí, QUIENES SOMOS.

Somos los herederos, portadores y guardianes de los conocimientos de los jaguares de yurupari.

Este conocimiento está en el territorio ancestral de los pueblos indígenas reconocidos como los MACUNA, ITANO, BARASANO, RASE~GADA, EDURIA, TATUYO, BARA y TUYUCA que habitan desde el origen de la humanidad.

El hombre no es ajeno de un territorio para manejar este conocimiento, la relación se entiende de manera conjunta, pueblos indígenas nativo desde la espiritualidad, el conocimiento y la cultura.

Por eso cuando hablamos la conservación cultural de la Amazonía No hablamos solamente el bosque, sino del relacionamiento conjunto y permanente, de esta manera mantenga equilibradamente el pulmón del mundo.

El relacionamiento del hombre con la naturaleza y con los seres vivos, es a través de la indicación y gobierno del tiempo ~tbtariko-rise el calendario ecológico cultural.

Hoy para nosotros, esta enfermedad llamada covid19 es una enfermedad que viene del exterior del país, ha llegado adentro de los territorios indígenas, atentando contra el patrimonio, cultural, causando el genocidio en especial a los grandes chamanes o kumua y las bare hakoa que son las madres de semillas en sus territorios natal ya que son los pioneros de proteger la vida de la Amazonía colombiana.

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NOW Yes, WHO WE ARE. We are the heirs, bearers and keepers of the knowledge of the yurupari jaguars. This knowledge is in the ancestral territory of the indigenous peoples recognized as the MACUNA, ITANO, BARASANO, RASE ~ GADA, EDURIA, TATUYO, BARA and TUYUCA that inhabit from the origin of humanity. Man is no stranger to a territory to manage this knowledge, the relationship is understood together, native indigenous peoples from spirituality, knowledge and culture. That is why when we talk about the cultural conservation of the Amazon, we are not only talking about the forest, but about the joint and permanent relationship, in this way keeping the world's lung balanced. The relationship of man with nature and with living beings, is through the indication and government of time ~ tbtariko-rise the ecological cultural calendar. Today for us, this disease called covid19 is a disease that comes from outside the country, has reached within indigenous territories, threatening cultural heritage, causing genocide especially to the great shamans or kumua and the bare hakoa who are the mothers of seeds in their native territories as they are the pioneers of protecting life in the Colombian Amazon.